Indice » Epoca "Medioevale"

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Come è riduttivo definire solo «medioevo», "l'immensa folla di coloro che, sotto lo sguardo di Dio hanno, per oltre un millennio, servito, in Occidente, la causa del bene, del bello e del vero" (Léopold Genicot).

Moderatore: Sugerus

2

38

05/11/2010, 14:09

ago86

L'uomo medievale è un «uomo in viaggio», un «uomo in cammino» e proprio il pellegrinaggio ne definisce bene l'atteggiamento e le caratteristiche.
I pellegrini che si muovevano da ogni parte d'Europa alla volta di Roma o di Santiago o verso Gerusalemme hanno tracciato delle strade che costituiscono il sistema venoso del continente; quell'Europa che nella sua fede cristiana si riconosceva un'unica grande ed ineguagliata entità sociale e culturale.

Moderatore: Elena Manzoni di Chiosca

2

20

01/08/2008, 8:10

SL Direttore

"Poiché l'Ordine [benedettino] rispondeva a una profonda esigenza, oltre la coscienza del fondatore, e contro il suo stesso intendimento, il monastero s'incorporò nel mondo e svolse una grandiosa azione economica, sociale, culturale, che fece dei benedettini i maestri e gli agricoltori d'Europa, diventò per larghissima cerchia, banca, laboratorio, azienda agricola, scuola, biblioteca" (Giorgio Falco).

Moderatore: Sugerus

3

9

10/01/2008, 19:34

SL Direttore

Carlo non è solo l'artefice e il fondatore dall'impero; è il protagonista della nascita di un nuovo ordine, la «repubblica» cristiana.
Figlio ed erede del battesimo di Clodoveo (Natale del 496), padre e fondatore del nuovo Impero (Natale dell'800), Carlo merita di essere ricordato come colui che ha dato unità politica all'Europa cristiana.

Moderatore: Sugerus

2

11

19/05/2010, 16:21

SL Direttore

"La ilaha illa Allah" (Dio è Dio) era l'urlo di battaglia dei Saraceni che per molti secoli terrorizzò le popolazioni cristiane del Mediterraneo.

Moderatore: Stuart

8

32

05/11/2011, 16:09

Stuart

La conquista musulmana di tutto il litorale dall'Anatolia allo stretto di Gibilterra spezza, per sempre, l'unità del Mediterraneo: il "Mare Nostrum", il bacino cioè di libera circolazione per uomini, idee, merci.
L'Europa non ha più collegamento con l'Africa e con l'Asia, chiuse dal muro islamico.
Africa e Asia mediterranea saranno sempre più lontane dall'Europa.

Moderatore: Stuart

6

10

28/08/2009, 10:47

Luigi Torre

"Non c'è dubbio che le crociate rallentarono l'avanzata dell'islam. La presenza degli stati crociati nel vicino Oriente per quasi due secoli ha messo certamente in difficoltà la potenza islamica e rallentato la costituzione di uno stato islamico unitario. Anche le crociate che fallirono o addirittura quelle che non si realizzarono costrinsero le potenze musulmane a distogliere risorse dagli attacchi all'Occidente alla difesa dei propri territori. Come minimo, dunque, le crociate hanno offerto all'Europa un pò di respiro. A giudicare da quante volte ha evitato per un soffio un'invasione turca nel Quindicesimo e Sedicesimo secolo, l'Europa aveva bisogno di quel respiro" (Thomas Madden).

Moderatore: Sugerus

2

33

06/10/2010, 6:36

ImperatoreRomano

Nella difesa della Civiltà cristiana contro l'Islam merita un posto particolare la «Reconquista», l'epopea della liberazione cristiana della Spagna completata solo nel 1492. La dominazione musulmana della penisola iberica era durata quasi otto secoli.

Moderatore: Stuart

9

38

13/06/2012, 4:35

SL Direttore

Gli studi sulle varie Inquisizioni hanno portato alla luce una documentazione enorme che dimostra quanto quei tribunali fossero equilibrati, saggi, «garantisti».
Ma, in contrapposizione ai dati della ricerca storica, nell'immaginario collettivo è quasi irremovibile l'idea, costruita su miti e leggende, che fa dell'Inquisizione il luogo della cupidigia e dalla crudeltà.

Moderatore: Veronique

2

158

17/12/2011, 12:10

ago86

"Il Trecento è un secolo di transizione: suggella la fine del Medioevo e preannunzia gli ideali umanistici. Non a caso esso si apre con la «Commedia» divina di Dante e si chiude con la commedia umana di Boccaccio, il «Decameron»" (Orazio Gnerre e Gianandrea de Antonellis).

Moderatore: Gianandrea de Antonellis

2

10

17/03/2009, 9:33

SL Direttore

"Certamente la «Divina Commedia» è legata al gusto del Medioevo. [...] La stessa struttura del poema, con la sua configurazione verticalizzata e protesa verso l'alto [...] richiama alla mente la struttura delle cattedrali gotiche; mentre la rigida simmetria delle parti [...] è espressione anch'essa del gusto medioevale, tendente all'ordine ed all'unità. (E la precisione del Poeta riguardo alla suddivisione dei tre Regni dell'aldilà, la cura nella composizione e nel bilanciamento dei cento canti dell'opera con un'attenzione oseremmo dire matematica e/o geometrica, dovrebbe da sola far giustizia di tanti luoghi comuni sul disordine medioevale o almeno far considerare il tempo di Dante come un "rinascimento medioevale"). Inoltre, la «Divina Commedia» è medioevale per la sua stessa concezione di poema didattico, che si svolge per mezzo di allegorie e che si nutre di filosofia scolastica e di teologia" (Orazio Gnerre e Gianandrea de Antonellis).

Moderatore: Gianandrea de Antonellis

4

32

14/05/2010, 19:13

SL Direttore

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